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sábado, 4 de mayo de 2013

Women's literacy project, Gulabgarh: sobre cómo estas mujeres me encontraron a mi

¿Has oído hablar de Gulabgarh? ¿Dónde está? ¿En la India, a los pies del Himalaya? Pero si yo creía que la cordillera del Himalaya se encontraba en el Tíbet o en Nepal… ¿Es que hay montañas en la India?
Así es cómo me sentí cuando escuché el nombre de Gulabgarh por primera vez. Yo, que realizaba mi primer viaje a la India, no sabía nada sobre este país: su diversidad, sus colores, su cultura, sus paisajes y sus gentes. Únicamente sentía un respeto profundo por él. Una frase de Michael Obert, un escritor de literatura de viajes, podría haber sido mía:
“Durante mucho tiempo, la idea de un viaje a la India me inspiraba miedo. No me sentía preparado para el sub-continente y temía que quizá nada bueno resultaría de ello.”
Hoy puedo decir que aquel país no me ha abandonado. Entre tantas otras cosas, lo que me fascinó de mi viaje a la India (Rajasthan) fueron sus mujeres: su desolación y pobreza, su vida sencilla, pero también su orgullo y su sinceridad. Es extraño, pero son estas mujeres las que más me acompañan. Me han hecho reflexionar sobre mi propia vida y mi suerte como mujer. Yo crecí en Alemania, arropada por mi familia; recibí una buena educación, completé mis estudios universitarios y conseguí un buen trabajo.
En un momento de mi viaje, Tashi Chering, mi guía indio, me habló de tímidamente sobre el W.L.P., iniciativa que él había fundado. Como resultado de un malentendido lingüístico (si, mi inglés deja mucho que desear), pensé en un principio que se trataba de un club de lectura para mujeres (¡Perdón!) y me interesé tan sólo levemente en el proyecto.
Luego, esta idea resultó ser errónea y supe que el W.L.P. era en realidad una escuela para las mujeres de Gulabgarh, que les brinda la oportunidad de aprender a leer y a escribir, a realizar operaciones matemáticas básicas y hasta inglés. Localicé Gulabgarh en mi mapa de la India y me di cuenta de que muchas mujeres que residen en la región remota de Paddar, donde se sitúa Gulabgarh, no han recibido ni siquiera una educación básica. Todo lo que había aprendido sobre el proyecto cobraba un nuevo sentido para mi y en ese momento supe que podía confiar en Tashi.
¿Con todo, no es mejor apoyar un proyecto que luche directamente por la educación de las niñas? ¿Un proyecto que vele por el futuro de las niñas de la India?
¿Pero quien cuida de las niñas in situ? ¿Quién aprende con las niñas? ¿Quién se asegura de que éstas reciben una educación igual a la de los niños? ¿Quien constituye el mejor ejemplo para estas niñas? ¿Y quien educa a los niños de hoy, a los que mañana serán padres y asegurarán que sus hijas reciban una buena educación? ¡Sin duda, las madres!
Cuando me di cuenta de esto, decidí que quería apoyar el W.L.P.
No soy feminista, pero creo que las mujeres de todo el mundo deben estar unidas. Y mi agradecimiento es para Tashi, un hombre que apoya a las mujeres.
Ahora las mujeres indias no logran deshacerse de mi. :-) Incluso en mi último viaje a la India, me presentaron a una mujer extraordinaria.
Setenta y ocho años, el pelo corto y gris, vestida con vaqueros y tenis, esta mujer había estudiado la carrera de medicina en Londres, había ejercido como médico en Delhi, tenía 2 hijos y, debido a un “matrimonio malo”, se había divorciado de su marido a la edad de 40. Lamentablemente, olvidé preguntar su nombre.
La fuerza de esta mujer la desearía para mi misma y para las mujeres de Gulabgarh.
Saludos,
Andrea

domingo, 31 de marzo de 2013

Cooperación en la India: Soumya Pande y Carmen de la Fuente, dos caras de la misma moneda

Gracias, Cristina Negreira, por este estupendo reportaje. Desde el Women's Literacy Project Gulabgarh, te felicitamos por un trabajo bien hecho y realizado desde una óptica diferente e interesante. Nos ha gustado muchísimo.  



domingo, 6 de enero de 2013

Los otros Reyes Magos


En este día de Reyes, os dejamos con un micro-retrato de una de nuestras más generosas y queridas benefactoras, una maga de occidente que nos ha obsequiado con donativos que han ayudado a mantener nuestro proyecto desde sus inicios.

Como profesora, Teresa sabe que el analfabetismo está en el origen de la gran brecha de género que existe en la India. Es, además, consciente de que la alfabetización cambiará las vidas de las mujeres de esta remota zona rural de la India, país donde la tasa de analfabetismo entre la población femenina es escandalosamente alto.

A Teresa la conocemos bien y por eso podemos hablar de su gran inteligencia, su sentido del humor y su compromiso e interés constante por ayudar a aquellos que más lo necesitan, también aquí en su propio país. Ella prefería seguir siendo una patrocinadora anónima. Nosotros, en cambio, pensamos que merecía este pequeño homenaje en el día de Reyes, día de regalos y, en los tiempos que corren, del obsequio de la solidaridad.

sábado, 11 de agosto de 2012

Revolucionando los valores “de moda”



Nos alegra poder volver después de un pequeño descanso con esta interesante entrevista a una diseñadora de moda que promueve el consumo responsable a través de sus colecciones de prendas elaboradas por artesanos de la India y de España.
Kavita Parmar es una diseñadora del norte de la India, afincada ahora en Madrid. Creó la marca IOU que comercializa prendas únicas y cosmopolitas – hermosamente elaboradas de forma artesanal. IOU intenta conectar la prenda con el artesano a través de lo que ellos llaman la “cadena de la prosperidad”, promoviendo de esta forma, un consumo responsable.
Kavita proporciona trabajo a varias cooperativas indias. “Usando tecnología conectamos el consumidor con el artesano, para volver a traer la conexión emocional con lo que consumimos… promover el consumo responsable porque una vez que una persona sabe lo que va detrás de hacer esa prenda, lo evalúas más”.
Para Kavita, “la India siempre es como un empezar de cero porque siempre todo es posible. Y luego está esta increíble proyección de colores, de olores… es intenso… la India ataca todos tus sensaciones… es maravilloso… te hace volver a sentir…”

Son mujeres increíbles capaces de crear obras con un valor humano añadido.

lunes, 23 de abril de 2012

IKEA y la ONU unidos por el empoderamiento de la mujer rural


Recientemente, en nuestra página de Facebook publicamos información relevante para la mujer rural del estado de Uttar Pradesh, el más poblado pero menos desarrollado de la India. La noticia, que parece traer esperanza para esta región, tiene que ver con un acuerdo de colaboración que han firmado la Fundación IKEA y el Programa para el Desarrollo de las Naciones Unidas (UNDP). Se cree que  esta iniciativa, a la cual IKEA contribuye con €30 millones, beneficiará a unas 50.000 mujeres de 500 pueblos del estado norteño.

En otras zonas rurales más aisladas similares a Paddar, iniciativas como el Proyecto de alfabetización de las mujeres de Gulabgarh también luchan, aunque a menor escala, por empoderar a las mujeres, para que éstas se puedan convertir en miembros proactivos de su comunidad.

Queda tanto por hacer en esta economía emergente para ayudar a que su población femenina adquiera los conocimientos necesarios que le permitan desarrollar la confianza en sí misma, su autosuficiencia y, por qué no, su alfabetización financiera, que toda iniciativa cuenta, por muy pequeña que sea. Nuestro proyecto prepara el camino para que las mujeres de esta zona tomen la iniciativa en su vida familiar y social, comenzando por la adquisición de las destrezas básicas de lectura, escritura y aritmética.

A continuación reproducimos un extracto del artículo que publicamos recientemente en Technorati y el enlace al mismo.

Artículo publicado primero en Technorati, con el título: Empowering Women: IKEA Joins Efforts With UNDP

"Empowered lives. Resilient nations." The heading on the homepage of the United Nations Development Programme (UNDP) website is inspiring a new effort designed to benefit the rural women of India. With a focus on empowering women, the UNDP has partnered with IKEA Foundation in a project that aims to help build the self-reliance and financial skills of over 50,000 women in 500 villages in three districts of Uttar Pradesh, India’s most populated (almost 200 m) but least developed state.
The partnership programme, to which IKEA has pledged €30 million, aims to promote this target group's financial literacy, thereby "strengthening their technical, institutional, managerial and financial skills so that they are able to play a larger role in the social and economic development in the villages."
Including rural women in its undertakings is an apparent attempt to broaden IKEA Foundation’s mission, until now focused mainly on helping the children of developing countries.

Read more: http://technorati.com/business/article/empowering-women-ikea-joins-efforts-with/#ixzz1sljf5s2q

domingo, 8 de abril de 2012

Así suena el Ladakhi



Ju-le! significa ¡Hola!, ¡Adiós!, ¡Buenos días!,
¡Buenas noches! y ¡Gracias! en Ladakhi.
Podemos considerarlo el saludo comodín.

En el proyecto de alfabetización WLP pensamos que el idioma Ladakhi merecía una entrada en nuestra bitácora, ya que muchas de nuestras alumnas pertenecen al pueblo Ladakhi y hablan una o más variedades de esta lengua. En la escuela del WLP (al menos por ahora), las mujeres “sólo” aprenden a leer y a escribir en Hindi e Inglés.
 Por el contrario, el alumnado del Himalyan Buddhist School de Gulabgarh (Escuela budista del Himalaya) también estudia Bhoti, además de Hindi e Inglés. En casa, los niños y niñas hablan una variante de Ladakhi—normalmente la que se habla en su aldea. Estas variedades son tan diferentes, que cuando estos niños llegan a Gulabgarh para estudiar, tardan un ano o dos en poder comunicarse entre sí. Con todo, vaya suerte que tienen con aprender tantas lenguas!
¿Cómo es el idioma Ladakhi y cual es su origen? Para responder a estas preguntas, decidimos compartir la información que encontramos en Wikipedia sobre el Ladakhi, traducida aquí al español.
Festival en Leh. Foto de Raúl
"El idioma Ladakhi (Tibetano: ལ་དྭགས་སྐད་, Wylie: La-dwags skad), ahora denominado también Bhoti, es la lengua predominante en la región de Ladakh, en el estado indio de Jammu y Kashmir y se habla también en Baltistan, en las montañas del Karakoram. Ladakhi es muy cercano al tibetano y los Ladakhis comparten similitudes culturales con los tibetanos, incluido el budismo tibetano.
Hay aproximadamente 200.000 hablantes de Ladakhi en la India y quizás 12.000 en el Tíbet, la mayor parte de los cuales reside en la región llamada Changthang. El idioma consiste en varios dialectos, incluido el Ladakhi propiamente dicho (también llamado Lehskat por el lugar donde se habla: Leh, la capital de Ladakh), Shamskat, que se habla al noroeste de Leh, Stotskat, que se habla en el sur este del valle del Indo y finalmente Nubra, que se habla en el norte. Las variedades que se emplean en el alto Ladakh y Zangskar comparten muchas características del Ladakhi y muchas otras procedentes de dialectos occidentales del tibetano central.
El Ladakhi se suele transcribir usando la escritura tibetana, siendo la pronunciación del Ladakhi mucho más próxima al tibetano escrito que la mayoría de los dialectos tibetanos."
Por si les interesa saber cómo suena el Ladakhi—por lo menos alguna de las 30 consonantes de este idioma—hemos incluido aquí una breve presentación realizada en Keynote.

domingo, 1 de abril de 2012

Para Engracia


Mujeres dignas de admirar. Así es Engracia López, una colaboradora muy querida del WLP. Su historia es la de muchas otras mujeres de todo el mundo: enviudó muy joven, pero gracias a su esfuerzo personal, fue capaz de sacar a su familia adelante.
Esta luchadora sabe lo que significa sobrevivir en tiempos muy duros. Es por eso que comprende a las mujeres de Gulabgarh y su afán por aprender, por mejorar y por superarse, por sentirse apreciadas y respetadas y por recuperar su dignidad.
A sus 82 años, Engracia es una mujer maravillosa que sigue aprendiendo y participando activamente en la sociedad y disfrutando de los distintos papeles que le ha tocado desempeñar a lo largo de su vida: madre, hermana, amiga, vecina, trabajadora.
Podemos aprender mucho de personas como ella y queremos compartir ese saber con un grupo de mujeres que comienzan aún ahora a comprender, gracias al WLP, la importancia de su propia formación, crecimiento personal y participación activa en la sociedad en la que se desenvuelven.
Gracias por tu ayuda, Engracia y por confiar en Proyecto de alfabetización de las mujeres de Gulabgarh.
Todas las mujeres tienen una hermosa historia que contar, todas y cada una de ellas posee una sabiduría para compartir.

sábado, 17 de marzo de 2012

Una nota personal de agradecimiento


Recientemente hemos estado en Santiago de Compostela con Fernando Ojea, uno de nuestros patrocinadores, para concederle la khata o hada (pañuelo de seda) en agradecimiento por su generosa contribución a nuestro proyecto. Hemos aprovechado también para ponerlo al día sobre los progresos del WLP durante estos últimos meses.
El hecho de que contemos con personas como Fernando demuestra que el WLP ha logrado impulsar la participación activa de ciudadanos más allá de las fronteras de la India.
Nuestros colaboradores entienden que es fundamental aunar esfuerzos para ayudar a resolver este problema global que tanto afecta a la India, una de las economías emergentes más importantes y pobladas del mundo. No puede haber desarrollo sin alfabetización, ni crecimiento sin la participación activa de los ciudadanos sin importar su género, ni esperanza sin el desarrollo personal de la población femenina.
Para los que trabajamos por el WLP, sus benefactores no son anónimos, aunque algunos prefieran permanecer así. Es cierto que el proyecto aún está creciendo y que sus patrocinadores todavía son minoría. Por ello resulta fácil llevar cuenta de los individuos que han contribuido a los logros de nuestras alumnas, así como a la continuidad del proyecto. Sin embargo, aún cuando alcancemos cifras importantes de participación, intentaremos agradecer personalmente el esfuerzo que cada uno de ellos y ellas esté haciendo por llevar adelante esta iniciativa educativa.
Gracias, Fernando, por creer en el Proyecto de alfabetización de las mujeres de Gulabgarh, por tu compromiso con nuestra causa y por confiar en nuestro esfuerzo.

martes, 13 de marzo de 2012

Desarrollo inclusivo en las economías emergentes

Aunque no sea tan reciente, no deja de ser muy interesante esta entrevista con Chanda Kochhar, la directora de ICICI, el banco privado más importante de la India.

Según Chanda Kochhar, existe una concienciación mayor sobre el concepto de "neutralidad de género" en las economías emergentes como la India, donde el aumento de las oportunidades de crecimiento ha supuesto un incremento en las oportunidades para las mujeres de estos países.

Es interesante también ver que ciertos aspectos de la cultura tradicional pueden coexistir con este nuevo desarrollo e incluso ayudar a que mujeres y hombres trabajen más y mejor juntos.

Imaginemos lo que se podrá lograr cuando la India alcance el 100% de alfabetización!

Video en inglés:

domingo, 11 de marzo de 2012

Día Internacional de la Mujer



El WLP acaba de crear una página en un espacio web dedicado al Día Internacional de la Mujer. Como la lucha del WLP por la alfabetización femenina no se limita al día 8 de marzo, pensamos que deberíamos compartir esta noticia con nuestros seguidores, aunque ya no fuese noticia. Se puede visitar nuestra página aquí: http://www.internationalwomensday.com/womensliteracy
Además, estamos seguros de que disfrutarán de la presentación creada por Thomson Reuters con motivo de la ocasión del Día Internacional da Muller 2012. Son imágenes extraordinarias que captan las vidas de mulleres excepcionales de todo el mundo.

sábado, 10 de diciembre de 2011

¿Por qué centrar nuestros esfuerzos en reducir el analfabetismo?


Creemos que la siguiente cita puede responder a la pregunta que nos hemos planteado:

"Cuando las personas se convencen de que pueden mejorar sus vidas a través de su propio esfuerzo, cuando se dan cuenta de que han perdido otra nueva oportunidad por culpa de su analfabetismo, entonces aprenderán a leer, escribir y contar."

Edgar Owens And Robert Shaw, Development Reconsidered: bridging the gap between government and People

domingo, 4 de diciembre de 2011

"Leer sigue siendo la base del conocimiento"


Interesante artículo que guarda relación con lo que comentaba en un estudio sobre el analfabetismo entre la población adulta de la India (technorati.com): ese gran país se enfrenta a dos problemas, ambos  fundamentales: el analfabetismo "tradicional" y el analfabetismo digital. Aún siendo este último una de las claves del desarrollo en la actual sociedad de la información, parece tener razón el periodista cuando dice que "leer sigue siendo la base del conocimiento ".